2024年　第35回獨協インターナショナル・フォーラム

古代史・考古学
東国大学校文化財学科副教授。
韓国教育大学校歴史教育学科卒業。ソウル大学校大学院国史学科修士課程修了。早稲田大学にて博士号を取得。国立弥勒寺博物館館長, 国立中央博物館展示課長, 国立公州教育大学校教授を経て, 現職。著書に『百済仏教寺院の成立と展開』（社会評論, ソウル, 2014）, 『百済寺院の展開と古代日本』（塙書房, 2015）など。韓国の古都, 仏教寺院, 瓦に関する論文も多い。

古代史
ソウル大学校歴史学部講師。
百済史を専門とする研究者。忠南歴史文化研究所主任研究員を経て, 現職。2024年ソウル大学校にて博士号を取得。研究テーマは, 百済遺民の海外移住と中国出土の百済遺民墓誌の分析。「泗沘期百済の対中関係と文化交流-道教・仏教を中心に-」(『木簡と文字』24, ソウル, 2020)などがある。

近代史
ソウル市立大学校国史学科副教授。
2008年ソウル大学校大学院博士課程修了, 2012年早稲田大学にて博士学位を取得。ソウル大学校奎章閣韓国学研究院研究員, 仁荷大学校韓国学研究所HK研究教授を経て現職。東アジア近代空間の再編, 日本における朝鮮研究などに関心をもって研究を進めている。「東アジアにおける雑居と居留地・租界」『岩波講座　日本歴史20』(岩波書店, 2014)『帝国日本の東アジア空間再編と満鉄調査部』(社会評論, ソウル, 2022)などがある。

古代史
成均館大学校史学科助教授。
成均館大学校にて文学博士を取得。 韓国古代の法制度, 思想と文化などを中心に法と倫理の歴史的文脈, 制度としての法, 儀礼を扱う行政機関の起源と運営についての研究を行っている。 おもな業績に「韓国古代社会における法の形成と体系化」(『歴史文化研究』69, 龍仁, 2019), 「新羅社会における『孝』倫理と統治理念」(『史林』89, ソウル, 2024)などがある。

古代史
ソウル大学校歴史学部副教授。
啓明大学校史学科助教授・副教授, 漢陽大学校史学科教授を経て, 現職。韓国古代の歴史地理, 空間史(Spatial History)の問題に関心を寄せて研究を行う。おもな業績に「地籍原図とGISを活用した新羅王都街路体系の復元」(『韓国上古史学報』107, 全州, 2020),「新羅統一期漢州の物資移動と漕運」(『歴史と現実』121, ソウル, 2021),「新羅小京の機能と空間構造」(『大丘史学』151, 大邱, 2023)などがある。

古代史
中央大学校歴史学科副教授。
韓国古代の歴史および東アジア文化交流史を専門とする。近年の研究の関心は, 木簡や石碑などの文字資料を活用した古代朝鮮半島の生活の再構成にある。おもな業績に「7世紀中・後半東北アジアの戦争をどのように名付けるか」(『歴史批評』126, ソウル, 2019), 「'永楽7年'判読に基づく〈忠州高句麗碑〉の内容の検討と忠州地域の接境性」(『木簡と文字』27, ソウル, 2021)などがある。

中世史
パリ・シテ大学韓国学科教授。
パリ第7大学と韓国学中央研究院で学び, 高麗時代の仏教と国家の関係を中心に研究を行う。『直指心体要節』のフランス語の翻訳で知られる。2022年コレージュ・ド・フランス韓国研究センター長に就任。2010年から2020年まで初のフランス語圏韓国学国際ネットワークを主宰し, 2016年より歴史学百科事典（アフリカ, アメリカ, アジア）プロジェクトのコーディネーターの一人としても活躍している。

近世史
ジョージ・ワシントン大学歴史学科准教授,同大学韓国 学研究所所長。
延世大学を卒業後,コロンビア大学にて博士号を取得。ジェンダー, セクシ ュアリティ, 法, 感情の歴史の研究を進める。現在, ハーバード大学ラドクリ フ高等研究所フェロー。著書に『The Emotions of Justice: Gender, Status, and Legal Performance in Chosŏn Korea』（University of Washington Press, 2015）などがある。

古代史
獨協大学国際教養学部准教授。
青山学院大学を卒業後,東京大学と,ソウル大学校で学ぶ。ソウル大学校にて博士号を取得。啓明大学校招聘助教授を経て, 現職。新羅・渤海と唐との関係を中心に,古代東アジア史や記憶史に関心を寄せ研究を進める。おもな業績に「韓国古代史研究における東アジア論と東部ユーラシア」(『中央史論』58, ソウル, 2023)などがある。